جهارشنبه سوري.. لماذا يخشى آيات الله من أربعاء النار الايراني؟

الجمعة 19/مارس/2021 - 02:29 م
طباعة جهارشنبه سوري.. لماذا علي رجب
 

يقيم الشعب الإيراني مهرجانات مختلفة على مدار العام، يعتمد العديد منها على التقاليد الفارسية القديمة. «جهارشنبه سوري» هو أحد هذه الاحتفالات التي يبلغ عمرها 4000 عام تقريبًا وهي واحدة من أكثر الاحتفالات شعبية بين الإيرانيين، ولها جذور تاريخية وتقليدية عميقة. من خلال الاحتفال بهذا المهرجان، يُظهر الإيرانيون عدم قبول التقاعس والصمت ويمهدون الطريق للانتفاضة والتغيير من خلال الاحتجاج ضد النظام الحاكم على الرغم من مواجهة جائحة فيروس كورونا بالإضافة إلى القمع المستمر وانتهاك حقوقهم الإنسانية.

«جَهار شنبه سوري» هو احتفال يقام ليلةَ الأربعاء الأخيرة من الشهر الأخير من العام الإيراني أي مساء الثلاثاء الأخيرة من العام، حيث يستقبل الإيرانيون فصل الربيع ويودّعون فصل الشتاء من خلال إقامة هذا الاحتفال، ويُظهر القفز فوق النار الصغيرة، التي ترمز إلى التطهير وحرق الطاقات الضارة، عند الغسق عشية الأربعاء الأخير من السنة التقويمية الفارسية، إصرار الشعب على تحقيق النصر والتخلص من سيطرة الملالي.

هذا العام، سيحتفل الإيرانيون بـ «جهارشنبه سوري» في مساء يوم 16 مارس 2021. هذا الاحتفال يثير بالفعل قلق الشرطة والسلطات القضائية.

مع اقتراب العيد الوطني «جهارشنبه سوري»،  تصدر الشرطة والسلطات القضائية في النظام الديكتاتوري مزيدًا من التهديدات لمنع تحول هذا الاحتفال إلى ثورة ضد النظام الحاكم.

احتفل الإيرانيون هذا العام بعيد النار أثناء تفشي كورونا في 522 مدينة مع 232000 قتيل، بحسب المعارضة الرئيسية المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية.

بينما لا يزال هناك نقص في تجهيزات الوقاية من فيروس كورونا مثل الأقنعة والقفازات الواقية في بعض المراكز الطبية؛ يعمل الممرضون والطاقم الطبي في ظروف صعبة من أجل علاج المرضى وتقديم الرعاية لهم. ورفض خامنئي المرحلة الأولى من اللقاح.

في حين أن الكثير من ثروات البلاد ومعداتها الصحية في أيدي قوات الحرس ومكتب المرشد الأعلى علي خامنئي «المقر التنفيذي لأوامر الإمام»، لم يتم تخصيص موارد لحملة مكافحة فيروس كورونا.

بينما يقوم ملالي إيران عمدًا بإجبار السجناء السياسيين على التعرض للإصابة بفيروس كورونا في الأربعاء سوري.

في مهرجان النار هذا، يقفز الإيرانيون تقليديًا فوق الشجيرات الصغيرة المحترقة وقطع الخشب في الأماكن العامة مثل الشوارع والأزقة والساحات. يتجمعون أيضًا حول النيران، ويشبكون أيديهم بشكل دائرة، ويغنون.

الهدف المعتاد هو الأمل بمستقبل أكثر إشراقًا وسعادة خلال العام المقبل، ولكن هناك حماسة إضافية للاحتفال هذا العام، يستغل الناس مناسبة " جهارشنبه سوري " لحل مشكلتهم البالغة 42 عامًا ولتعزيز جهودهم في محاربة الملالي الحاكمين في إيران منذ عام 1979، والتي تشكل أحلك فترة في إيران المعاصرة.

المسؤولون الإيرانيون الآن يخشون بشدة من هذا المهرجان وينشرون تعميمات في وسائل الإعلام تهدف إلى ترهيب الجمهور ومنع الإيرانيين من الاحتفال بـ " جهارشنبه سوري ".

وأعرب القادة العسكريون عن قلقهم من أن يتفاقم الوضع خلال الاحتفال، وقد وضعوا بالفعل جميع الوحدات الخاصة وشرطة المدينة ومراكز الشرطة في حالة تأهب قصوى.

وحذر كبار المسؤولين المحليون بالفعل من أن المتاجر يجب ألا تبيع مواد الألعاب النارية أو الألعاب النارية. لقد هددوا بإجراء عمليات تفتيش بمجرد بدء الألعاب النارية، وسيتم اتخاذ تدابير صارمة ضد أدنى انتهاك.

وندد المرشد الأعلى علي خامنئي، مرارًا وتكرارًا بطقوس النوروز القديمة ودعا إلى أسلمتها، مهاجما صراحة الشكل القديم للنوروز.

قال خامنئي في مشهد في نيورز 1977 : «نوروز القديم سيء، لأن النوروز كان احتفالاً في خدمة الحكومات الاستبدادية قبل الإسلام».

في ذلك الخطاب ، قال صراحةً أنه مثلما حافظ الإسلام على جسده في مواجهة بعض التقاليد ، لكنه غير مضمون وروح هذا التقليد ، فهو ضروري للنوروز.

في القرون الأخيرة ، استشهد رجال الدين الذين يحتفلون بعيد النوروز في إيران بحديث من الإمام الشيعي السادس قال لأحد طلابه: هل تعرف ما هو «النوروز» (الشكل العربي للنوروز)؟ لكن في خطابه في مشهد ، قال خامنئي إن الإمام السادس للشيعة لم يكن يقصد النوروز على وجه التحديد ، ولكنه يعني بشكل عام «اليوم الجديد».

وقال إمام جمعة طهران السابق أحمد خاتمي: «إذا أراد البعض أن يأخذ نوروز هذا بجانبه الديني فقط إلى الجانب القومي ، فقط إلى جانبه القومي ، فهذه هي الاحتفالات المخزية التي مضى عليها 2500 عام. إمبراطوري».


ناصر مكارم شيرازي ، منبع تقليد يعيش في قم ، هو أحد رجال الدين الآخرين الذين انتقدوا مرارًا ، ووصفوا بالخرافات وهاجموا مرايا الأربعاء في السنوات الأخيرة.

يشير رجال دين آخرون في كتابات أكثر رسمية إلى عناوين مثل «الخرافة» و «عبادة النار» ، لكنهم يتخذون نبرة أكثر تشددًا في خطابهم الشفوي.

في السنوات الأخيرة، أصبح «جهارشنبه سوري» مسرحًا للاحتجاجات والغضب ضد النظام في المدن المنتشرة في جميع أنحاء إيران. في العام الماضي، كان صوت الألعاب النارية المتفجرة على يد الشباب الإيراني الغاضب يُسمع باستمرار في العديد من المدن، لكن مهرجان هذا العام يختلف عن العام الماضي، خاصة بعد انتفاضتي نوفمبر وديسمبر 2019.

نتيجة لذلك، سيرسل الإيرانيون، من خلال الاحتفال بـ «جهارشنبه سوري» يوم الثلاثاء، 16 مارس 2021، رسالة إلى المرشد الأعلى مفادها أن «النار هي رمز لنضالنا الطويل ضد الديكتاتورية».

 وينشر الإيرانيون بالفعل رسائل على وسائل التواصل الاجتماعي مفادها أننا جميعًا معًا وأن فيروس كورونا والقمع لن يعيقنا.


شارك