صدر حديثًا عن المركز القومى للترجمة النسخة العربية من كتاب "الأخلاقيات البيولوجية الاسلامية:مشكلات واّفاق"....من تأليف داريوش أتيجتكى ،ومن ترجمة لبنى الريدى.وتكمن اهمية صدور هذا الكتاب في الغرب اولا لانه يشرح الخلفيات الدينية الاسلامية للجليات الاسلامية التى تعيش في البلاد الغربية وماهو موقفها في عدد من القضايا البيولوجية المرتبطة بالنسل والحمل والاجهاض الامر الذى يفتح نافذة تعارف علي المجتمعات الاسلامية في الخارج .كما ان الكتاب نقل الجدل الفقهي المختلف والمتنوع ازاء هذه القضية بحيث لا ينظر الي المسلمين ككتلة واحدة تسير في اطار فقهي واحد فتكشف عن مزايا الاختلاف الفقهي وتعدد الثقافات التى يمكنها العيش في ظلالها  .اما الترجمة العربية فتكمن اهميتها في ابراز المواقف الفقهية والشرعية المتعددة ازاء هذه القضايا وخاصة ان 

هذا الكتاب يقدم  تحليلا نقديا للجدل الدائر فى البلدان الاسلامية نتيجة استخدام التكنولوجيات الطبية الجديدة مثل الاستنساخ وزرع الاعضاء والتخصيب فى المختبر.

يتناول هذا التحليل مستويات عدة دينية وقانونية وسياسية،حيث يقارن مواقف السلطات الدينية المعاصرة والتقليدية،والقوانين السارية فى البلدان الاسلامية ،ومواقف وسلوك السكان والأسر والأفراد ،وكذلك لوائح الجمعيات الطبية ولجان اخلاقيات البيولوجيا. 

ويلاحظ الكاتب وجود ثروة عظيمة من الأفكار،والمواقف والتيارات الفرعية فى الاخلاقيات البيولوجية الاسلامية ،وهو يعتقد أن هذه الثروة لا تعرقل ،لكنها على النقيض،تحفز لان جذورها ممتدة فى المصادر المقدسة ،حتى وان كانت القضايا محل النقاش تتعلق بالاخلاق .

بحسب المؤلف،فاننا نواجه الان اشكالية تتعلق بما الذى يجب عمله عندما تكون مصادر الشريعة ،بتفسيراتها الفقهية،التى صيغت قبل القرن الحادى عشر ،لا تعبر عن نفسها ،او لا تعبر عن نفسها بوضوح ،فى المواقف الجديدة الناجمة عن التغيرات التاريخية والاجتماعية المستمرة عبر القرون ،فهنا تلجأ جماعة المؤمنين فى هذه المناسبات –وهى كثيرة- الى أساتذة الشريعة (مفتون ،فقهاء،علماء) الذين يصدرون الفتاوى شارحين من خلالها لاوامر والقواعد المتضمنة فى المصادر ،مبينين كيفية التصرف فى الحالة موضوع البحث،مستخدمين فى ذلك طرائق القياس والاجتهاد .يجب ان نذكر مجددا ان الفقهاء ،من خلال الفتاوى ،يجب ألا يعرضوا حلولا شرعية جديدة للمشكلات-فقد يتهمون بالانحراف عن الشريعة-لذا فانهم يقدمون تفسيرات تقنية لقواعد موجودة من قبل من اجل صياغتها على مواقف جديدة.

على مدار 646 صفحة من الحجم الكبير و 13 فصلا،يناقش الكتاب مقومات الأخلاقيات البيولوجية الاسلامية ،وتتناول الرؤية الاسلامية لمنع الحمل وتحديد النسل ،الاجهاض،الانجاب بمساعدة طبية،تطور زرع الاعضاء المبادئ الاخلاقية والشرعية،اراء فى علم الوراثة مثل الاستنساخ البشرى وابحاث الخلايا الجذعية وإجهاض الاجنة المعاقة ،نهاية الحياه بعد مرض عضال او مايعرف بالموت الرحيم وغيرها من الاشكاليات المختلفة .

المؤلف،داريوش أتيجتكى ،شغل لعدة سنوات منصب أستاذ الأخلاقيات الإسلامية فى جامعة نابولى الثانية وعدد من الجامعات الايطالية الأخرى ،وهو فى الوقت الحاضر استاذ الاخلاقيات البيولوجية الاسلامية فى كلية اللاهوت الاسلامى بجامعة لوغانو بسويسرا.له عدد من المقالات والابحاث حول الاخلاقيات البيولوجية الاسلامية ومقارنة الشريعة اليهودية والكنسية والاسلامية.

مترجمة الكتاب لبنى الريدى،لها عدد كبير من الاعمال نذكر منها :"عن العلم"،"نظرية الببغاء"،""تحول السلطة"،"ضحايا العولمة"،"النظرية السياسية" و "الانسان الاول".