كشف تقرير إيراني،عن تعرض اليهود في إيران، لأوضاع صعبة، وارتفاع الهجرة من البلاد إلى الخارج بعد وصول "آيات الله" إلى الحكم في 1979.

واوضح تقرير "إيران واير" أنه بسبب معادة السامية تحت الحكم الديني في طهران، تراجع عدد اليهود إلى أقل من 20 ألف يهودي في البلاد، لافتا إلى أن اتباع الطائفة اليهودية أجبروا على ترك منازلهم بسبب الشكوك التاريخية للنظام الديني الحاكم بعد 1979.

خطاب رسمي معادي لليهود

ولفت التقرير الذي نشر تحت عنوان "40 عامًا من الاضطهاد والإنكار" إلى انه منذ وصول رجال الدين للحكم وتأسيسالجمهورية الإسلامية، أنتجت المؤسسات التابعة للحكومة والتلفزيون الرسمي ووكالات الأنباء التابعة للحكومة الايرانية وسائل الإعلام الآلاف من المحتويات السمعية والبصرية المعادية للسامية وتحريض ضد اليهود.

وتسند هذه المواد الإعلامية المنتجة إلى الجدل التاريخي بين الإسلام واليهودية وقضية إيران وإسرائيل ، وفقا للتقرير "ايارن واير".

ونقل التقرير عن الناشطة الحقوقية والمحامية الإيرانية شادي صدر، أن النظام الديني الحاكم في طهران مارس الاضطهاد والتمييز ضد  أتباع الأديان في إيران لدرجة أن العديد منهم أجبروا على الهجرة، من بين سكان إيران البالغ عددهم 80 مليون نسمة، لا يوجد سوى 20 ألف يهودي يعيشون في عدة مدن رئيسية  بما في ذلك طهران وأصفهان وشيراز.

معادات السامية

 وفي إشارة إلى السياسات المعادية للسامية التي تم إنتاجها ونشرها في جميع وسائل الإعلام الإيرانية ، قالت المحامية الحقوقية: شخصياً ، باستثناء عدد قليل من متاجر التحف في شارع مانوشهري ، قيل لي إنهم أعضاء في الجالية اليهودية؛ لم أقابل أي يهود. "لذلك ، أعتقد أن إيران، باستخدام سياساتها، خاصة في الأماكن التي تؤثر على الرأي العام، قد استثنت يهود إيران من الحياة الاجتماعية والمواطنة".

 وأضافت "صدر" أن تكون يهوديًا في إيران يعني أن تكون بعيدًا عن الأقلية الدينية. من خلال إنتاج محتوى معاد للسامية ، تحاول طهران  باستمرار مساواة اليهود بـ "الصهيونية" و"إسرائيل" ، وبسبب العداء التاريخي للإسلام مع اليهودية ، من الواضح أن اليهود لديهم أسباب أكثر للهجرة من إيران مقارنة بالأقليات الدينية الأخرى .

 وتابعت أنه على الرغم من هذه الكراهية التي تؤثر بشكل لا شعوري على عقول وأفكار عدد من المواطنين الإيرانيين ، فهل يومًا ما ، بافتراض أنها ليست إيران ، يغادر اليهود إيران أم لا؟ وهل يمكن لمن ولد آباؤهم في إيران أن يعودوا إلى ديارهم بأمان وسلام؟ إذا كان حجم الكراهية هذا يؤثر على جزء المجتمع الذي يتبع سياسات إيران، فماذا ستكون العواقب بالنسبة لليهود العائدين من البلاد؟ "في إيران ، لا يمكن متابعة الإهانات أو العنف ضد الأقليات الدينية، والنظام القانوني الإيراني والحقوق المدنية ليست فعالة للغاية في حالة الأقليات الدينية ، حتى الأقليات المحددة في الدستور."

قضية الهولوكوست

 وفي إشارة إلى قضية إنكار الهولوكوست ، التي دخلت رسمياً السياسة الخارجية الايرانية، خاصة منذ صعود محمود أحمدي نجاد إلى السلطة ، قال:؛ لكن إذا أدى إلى عمل عنيف ضد مجموعة ، فهي جريمة خطيرة. يُعرَّف إنكار الهولوكوست أيضًا بأنه جريمة عامة في عدد محدود من البلدان ، ولكن إذا أدى إنكار الهولوكوست إلى أعمال عنيفة على مستوى المجتمع وضد اليهود ، فهذه جريمة خطيرة ومهمة ويمكن مقاضاتها. "لكن في إيران ، لا يمكن استخدام كلمات عنصرية ، حتى لو أدت إلى مقتل وقتل مواطن ، وخاصة مواطن من أقلية دينية". 

جدير بالذكر أن أعداد اليهود في إيران كانت تبلغ قرابة 100 ألف نسمة حتى أوائل الثمانينيات، ويعيشون في مدن طهران وأصفهان وشيراز، لكن الأغلبية منهم هاجرت منذ الإطاحة بنظام الشاه عام 1979، ولم يتبق منهم إلا قرابة 20 ألف يهودي.