مواجهة الجماعات الراديكالية وسط تنامى اليمين التمطرف فى اوروبا معضلة كبيرة تسيطر على مراكز الدراسات والأبحاث لمعرفة نتائج هذه الإشكالية الكبري، وبمناسبة مرور 20 عاما على ذكرى 11 سبتمبر، اهتمت مراكز الأبحاث الأوروبية برصد الظاهرة، خاصة وأن هذه العملية الإرهابية تعد الأعنف فى القرون الأخيرة، بل أنها أصبحت سببا فى تغير استراتيجية الولايات المتحدة والدول الأوروبية فى التعامل مع الجماعات الإرهابية، ووضع استراتيجية لمواجهة الارهاب الدولي.

وفى دراسة حديثة تمت الإشارة إلى أنه منذ الحادي عشر من سبتمبر ، استهدفت الأصوات الشعبية بشكل متزايد الإسلام ، لتحل محل الشعارات المعادية للسامية والشيوعية في ذلك الوقت قبل الهجمات الإرهابية. لكن الديمقراطيات السليمة لم تتأثر بهذا، والتأكيد على ذلك أنه مثلا فى سويسرا تنتشر حاليًا عبر شبكات التواصل الاجتماعي. وهو يوضح حملة عريضة "ضد الهجرة الجماعية غير المنضبطة من أفغانستان" ويدعو البرلمانيين السويسريين إلى "منع المسلمين من الهجرة لمدة عامين".

الدراسة التى أعدها كل من برونو كوفمان ، جوناس جلاتارد ، إستر أونترفينجر، ونشرها موقع سويس انفو باللغة الانجليزية،  نوهت إلى أنه  بعد عشرين عامًا من هجمات الحادي عشر من سبتمبر الإرهابية ، اكتسبت الحملات المناهضة للمسلمين دعمًا كبيرًا في الديمقراطيات الراسخة مثل سويسرا.

تمت الإشارة إلى تصريحات عالم السياسة فريد حافظ ، الذي يحاضر عن العنصرية والدين في جامعة سالزبورج في النمسا: "إنهم يخدمون مخاوف الكثيرين ، تمامًا كما كانت تفعل الشعارات المعادية للسامية والشيوعية".

الأمر لا يتعلق بسويسرا فقط، وإنما فى النمسا أيضا ليست بعيدة عن المشهد،   وهناك مقولة حافظ شعار عام 1895 "يجب ألا تصبح فيينا القدس"، وخلال حقبة ما بعد الحرب ، تغير هذا الشعار إلى "يجب ألا تصبح فيينا موسكو" أو "يجب ألا تصبح فيينا شيكاغو" اعتمادًا على المزاج السياسي في البلاد، يقول حافظ: "منذ الحادي عشر من سبتمبر ، استخدم حزب الحرية النمساوي اليميني ، FPÖ ، شعار" فيينا يجب ألا تصبح اسطنبول "".

في عام 1933 ، وعدت الجبهة الوطنية بـ "تطهير" سويسرا من اليهود والشيوعيين. في عام 2009 ، وعدت مبادرة المئذنة   بمنع سويسرا من التأثر بالإسلام.

الدراسة نوهت إلى أن الصور القوية للاضطرابات الدموية أو التظاهرات السلمية ساهمت في تغيير الخطاب السياسي، وفى تحليل لعالم السياسة ثيو شيلر ، الذي يبحث في تاريخ الديمقراطية: "عمليات تشكيل الرأي الديمقراطي مثل المقاييس التي تشير إلى ما يهتم به المجتمع". "من الصحي أن يكون هناك حوار سياسي في ديمقراطية حيث يأخذ في الاعتبار جميع الاهتمامات".

بينما يقول شيلر ، المقيم في مدينة ماربورغ الألمانية ، إن دور السياسي البرجوازي اليميني ورئيس حزب الاتحاد الاشتراكي المسيحي البافاري ، فرانز جوزيف شتراوس ، كان خير مثال على ذلك، كان صعوده في الستينيات مدفوعاً بشكل أساسي بمعاداة الشيوعية وبلغ ذروته بعد وقت قصير من شن منظمة التحرير الفلسطينية (PLO) هجومًا على دورة الألعاب الأولمبية عام 1972 في ميونيخ. كما لعبت الهجمات على السياسيين في ألمانيا الغربية من قبل المنظمة الإرهابية اليسارية المتطرفة "فصيل الجيش الأحمر"  لصالحه، وبعد عدة هزائم انتخابية ، خفف شتراوس من خطاباته الاستقطابية وسعى بشكل متزايد للحوار مع رؤساء دول ألمانيا الشرقية والاتحاد السوفيتي.

تمت التركيز أيضا على أن حزب "البديل من أجل ألمانيا" اليميني المتطرف يشهد شيئًا مشابهًا خلال الحملة المستمرة للانتخابات الفيدرالية الألمانية في  26 سبتمبر الجاري ،ويلاحظ شيلر أن "الخطب المعادية للإسلام فقدت جاذبيتها مؤخرًا".

أكدت الدراسة على أن الحقوق الديمقراطية المباشرة في سويسرا تمنح الكيانات السياسية الأصغر فرصة للتأثير على الآراء من خلال إطلاق المبادرات والاستفتاءات.

 يقول مارك بولمان ، الذي يدير قاعدة بيانات Swissvotes في جامعة برن: "لدينا تقليد طويل من المبادرات المناهضة"، تحتوي قاعدة البيانات على معلومات عن جميع الأصوات الشعبية البالغ عددها 650 التي تم إطلاقها في سويسرا منذ عام 1893، وأول تصويت شعبي تم تقديمه على الإطلاق كان موجهًا ضد ذبح الحيوانات وفقًا للطقوس اليهودية". في القرن العشرين ، تم التصويت على العديد من مشاريع القوانين المناهضة للشيوعية. ويتابع قائلاً: "منذ مطلع الألفية ، تسببت مبادرات الإسلام الحاسمة في إحداث ضجة دولية".

نوهت على أنه لا يزال من الممكن الشعور بمعارضة الشيوعية التي كانت منتشرة في الغرب خلال الحرب الباردة في جميع أنحاء سويسرا. لا تزال الأنظمة الشيوعية تصور على أنها العدو وتستخدم كذريعة لتبرير إنفاق مبالغ كبيرة من المال على التسلح. خلال الحرب الباردة ، اشترت الحكومة الفيدرالية طائرة ميراج المقاتلة والتي ، وفقًا لرئيس القوة الجوية آنذاك ، كان من الممكن أن تكون قد حملت "قنبلة ذرية إلى موسكو".