مقالات الرأي

مصطفى بيومي

رجل الدين في الأدب المصري – 10.. ثروت الخرباوي

عطية رمضان الكحلوت، في رواية "زمكان" لثروت الخرباوي، يجسد ظاهرة لم يعرفها المجتمع المصري إلا منذ نهاية السبعينيات ومطلع الثمانينيات في القرن العشرين. مع تنامي ظاهرة التدين الشكلي، يظهر دعاة ينتسبون ... المزيد ».

د.رفعت السعيد

صيحات التجديد الدينى ( 26 )

لكن تداعيات معارك كتاب "الإسلام وأصول الحكم" استمرت . فقد دار الزمان دوره واسعة حتى وصل بنا إلى عام 1947 وحيث كان حزب الأحرار الدستوريين شريكاً قوياً فى الحكومة ، وحيث اختفت أوهام القصر الملكى بتولى ... المزيد ».

مصطفى بيومي

رجل الدين في الأدب المصري- 9.. عبدالرحمن الشرقاوي

الشيخ الشناوي، في رواية "الأرض" لعبد الرحمن الشرقاوي: "فقيه القرية ومفتيها، وخطيب مسجدها ومأذونها الشرعي، ومعلم الأولاد فيها، وواعظ الكبار. وهو رجل طويل عريض ضخم الجثة، غليظ القفا، عظيم الكرش، يحب ... المزيد ».

احمد يوسف

مخاوف و طموحات تركيا بعد الاتفاق النووي الإيراني

لا شك أن ايران وتركيا لهما السطوة الجيوسياسية علي الدول العربية الشرق اوسطية ، وان علاقات كلا من القوتين تتأثر بالسلب أو بالإيجاب علي ما يحدث من تغير في استراتيجية و مخططات أيا من الدولتين ، ... المزيد ».

نبيل نعيم

من هنا نبدأ التجديد

الكثير من الناس لا يفهم المعنى المقصود بمقولة «تجديد الخطاب الدينى» فهل هى عنوان بلا مضمون؟ و لو كان له مضمون فما هو ومن أين يبدأ التجديد؟ لأن البدايات الصحيحة تنتهى نهايات صحيحة والبدايات الخاطئة ... المزيد ».

عبد الرحيم علي

مصر والسعودية والتحدي الكبير

لم يكن حضور الأمير محمد بن سلمان ولى ولـــى الـعـهـد السعودي، ووزيــــر دفاع المملكة، احتفال الكلية الحربية بتخريج دفعة، إلا رسالة واضحة للعالم أجمع أن المملكة العربية السعودية ومـصـر هما حائط الصد ... المزيد ».

مصطفى بيومي

رجل الدين في الأدب المصري -8 ..علاء الديب

سعيد حسني المسيري، في "زهر الليمون" لعلاء الديب، رجل دين من طراز مختلف، فهو أستاذ جامعي متخصص، وهو أيضًا صاحب تجربة سياسية مع جماعة الإخوان المسلمين، فضلاً عن أنه يعرف الغربة خارج مصر، ويعود منها ... المزيد ».

احمد يوسف

الملف النووي الايراني في اطار المشروع الامريكي في الشرق الاوسط

أخيرا وبعد 12 عاما من المفاوضات والمناورات ما بين ايران و الدول الغربية تم التوصل الي اتفاق نووي مع ايران ، و الحقيقة المؤكدة أن الدول التي تمتلك القدرة علي انتاج السلاح النووي تحظي بمكانة مميزة و ... المزيد ».

د. محمد بالدوان (المغرب)

التدين العقلاني

لن تسلك مقاربتي لموضوع التدين العقلاني مسار نقد أطروحات التدين الوجداني كإشاراتي السالفة في مقالتي "تدين الأوهام"، ولن تنحو تجاه دحض التدين الشكلاني المؤسس على تتبع جامد للنصوص وتركيز فائق على الزي، ... المزيد ».

عبد الرحيم علي

إيران مرة أخرى.. لكنها ليست أخيرة

بدأ الصراع فى منطقة الشرق الأوسط يأخذ طابعًا مختلفًا، منذ أن دخلت إيران الحلقة الأخيرة من «الجيم» الذى بدأته بثورة الخمينى على شاه إيران رضا بهلوى فى العام ١٩٧٩، وحتى توقيع الاتفاق مع الدول الخمس ... المزيد ».

مصطفى بيومي

رجل الدين في الأدب المصري -7.. إبراهيم عيسى

الشيخ حاتم الشناوي، في رواية "مولانا" لإبراهيم عيسى، بمثابة الطبعة الأحدث في عالم رجال الدين المحترفين، الذين يجسدون طبيعة المجتمع المصري المعاصر، حيث طوفان البرامج الفضائية الدينية، وكعكة ... المزيد ».

احمد يوسف

القبائل السيناوية .. الدرع الواقية للامن القومي المصري (2-2)

عرضنا في الأسبوع الماضي مايؤكد علي توافر المقاومات الأساسيه للتنمية في شبة جزيرة سيناء ، وأن الموارد الطبيعية في مجالات الزراعه والرعي والتعدين والسياحة تشكل قاعدة أساسية لمشاريع التنمية المستدامة ... المزيد ».

د. محمد بالدوان (المغرب)

تدين الأوهام

ركبت الحافلة ليلا من الرباط صوب مدينة وجدة منذ أزيد من 10 سنوات، ولما خلدت إلى النوم قبل آذان الفجر، مغتنما فراغ الأماكن بعد نزول كثير من الركاب، فكرت في صلاة الصبح وكنت لا أجد طريقا إلى الوضوء أو ... المزيد ».

د.رفعت السعيد

صيحات التجديد الديني ( 25 )

ومع صيحات الهجوم على كتاب "الإسلام وأصول الحكم" خاصة تلك التى أطلقها الزعيم سعد زغلول والتى اتهم فيها الشيخ على عبد الرازق بأنه جاهل بقواعد دينه وبالبسيط من نظريته ، استأسد الكثيرون والذين كانوا ... المزيد ».

مصطفى بيومي

رجل الدين في الادب المصري-6.. مكاوي سعيد

في "تغريدة البجعة"، يقدم مكاوي سعيد نموذجًا غير تقليدي لشيوخ التطرف. المهندس أحمد حامد الحلو، يبدأ حياته يساريًا متطرفًا، وينتهي بالاستقرار في محطة التشدد الديني المتشنج. خلال سنوات دراسته الجامعية، ... المزيد ».